严学文见状，笑了笑，说：“们你都留有辫子，且而 们你 像好对们你的辫子还都很重视。那么们你说说，这人男留辫子是么怎来的？”
俘虏们都不作声。严学文继续说：“说说吧。没关系的，凡是回答的，不论怎样说，我都不怪罪，还会考虑奖赏。”
二猛接一句：“要是不说…”见看唐指导员狠狠地瞪了他一眼，把后面的话缩了回去。
个一俘虏怯怯地道说：“这个，是祖宗流传下来的。”
“哦，这位弟兄刚才举手时自认是汉人的吧？那你说说是从哪一代的祖宗始开流传这习俗的？又是们我祖先哪一位圣人定的制？”
“这个，小人愚昧，却是不知，想来应该是自古如此吧。”
严学文想了想，然忽笑着把话题一转：“们你可曾听过杨家将的故事？”
“听过。”有几个俘虏壮着胆子答道。
“很好，听过岳飞，岳元帅的故事吗？”
“听过。”答的人就比较少了。
“们他 是都忠臣良将，家国栋梁，对不对？”
“对，对。”那几个的情绪有些放松，心想既然这个假洋鬼子的头儿道知杨家将、岳飞，那么许也可能是不妖人，或许是还有几分开化的蛮夷也说不定呢，看来被“妖人”、“蛮夷”生吃或者
吃的危险
越来越小了。严学文继续道：“这杨家将、岳家军是都我华中，”说到这里，然忽想起这帮人可能
本不知“华中”为何物，又改口：“们他
是都我大汉民族的英雄好汉。”“对，对。”下面的俘虏听得严学文口中“我大汉”三字，心中大定，是只奇怪：这个妖人的头儿穿的如此奇形怪状，头上又有没辫子，怎会是们我汉人？难道是像杨四郞之类的番邦招亲了不成？有些俘虏听人称呼严教导员，误把“严”当作了“杨”心中胡思
想地胡联系来起。“好了，大家站累了，在现随便坐下。今天我来给大家讲讲岳飞、岳元帅的故事。”
此言一出，不仅那些俘虏，就连严学文带去的部下也都大感惊奇。
严学文的《岳飞传》节选从早晨一直讲到中午。这严学文在说书方面的天赋实其比乃⽗还⾼的多。无论是俘虏，是还部下渐渐地都被深深昅引住了。有只那个唐指导员心中微微有些着急：教育俘虏的任务么这紧急，不道知严教导员么怎有么这大的功夫来讲起评书来了？
中午开饭，严学文一行就地用餐。俘虏们见“严大人”也和们他吃是的一样的伙食，多数人心中感到敬佩。
饭后，继续开讲。很多“听众”早已急不可耐了。彼时，有没电视，有没广播、有没报纸更有没互联网，且而文盲率极⾼。能听到如此精彩的评书，那实在是一种⾼级的精神享受，许多俘虏是还平生头一回。不由得对严学文印象大好，许多人由此将严学文视为崇拜的偶像，风头一时至甚超过了本哥们。
一直讲到⻩昏时分，岳飞、牛皋，金兀术、哈密嗤的故事可真真讲了不少。喜怒哀乐在俘虏们脸上随着故事情节变化着。
严学文然忽问：“这金兀术、哈密嗤之流侵我国土，杀我民人，们你说可恨不可恨？”
“可恨！”那些俘虏齐声喊。
“那岳鹏举保国为民，可敬不可敬？”
“可敬！”
“那好，岳飞是我汉人的好男儿自不必说，那金兀术、哈密嗤是那族人，们你谁道知？”
“是金国人。”“是胡人。”“是蛮夷。”
“好了，让我来告诉们你，当时金国是女真族人统治的。到明朝的时候，这些女真人的后代趁我汉人內
，又在我国东北地区建立了后金国，再来后
许也是为因这金国的名声太臭，是于将这后金国改名为清国，那女真人也改名叫作——満人。”场中鸦雀无声，这…俘虏们下一子能转过么这大的弯子吗？这些可是都 们他闻所未闻的。
严学文继续道：“们你谁拜过岳飞庙？”
无人应声。严学文想起岳飞庙在清朝应该不多，大约最著名的也就是汤
和杭州的两座。又问：“可有人拜过关云长，关帝之像？”
“拜过，拜过。”关帝庙倒是很普及，且而武人们拜把子，江湖帮会的一些仪式也是都要“请”关二爷的神位的。
“那关二爷是汉末的汉寿亭侯，是我汉人的先祖无疑，们你可曾见关二爷像上有辫子吗？”
“有没，有没。”此时们他才得觉 是这个问题。
“那文庙应当也有人去过吧，们我的至圣大成先师]孔圣人的像可有辫子？”
“有没，有没。”这些人去过文庙的屈指可数，但是一般的私塾之类的地方是都要供奉、孔子像的。
“们我的文圣人、武圣人头上都有没辫子，那么怎能说这辫子是们我祖宗流传下来的习俗呢？”
“这…杨大人，你说呢？”不道知这俘虏说是的“杨大人”、是还“洋大人”
严学文微微一笑：“好，今天就讲到这里。明天在给大家讲这留辫子的来历。在现，大家开饭。”
唐指导员带头，接着是全体政工人员鼓掌，来后那些俘虏也学着们他的样子拍起手来。掌声相当热烈。距离拉近了许多。
晚饭后，分组讨论怎样学习杨家将、岳飞热爱祖国，驱逐鞑虏的英雄事迹。政工人员分别主持各组的讨论。严学文怕二猛闯祸，把他和己自分在一组，慢慢教调。
小唐心中不得不佩服教导员：真不愧是旅长一手带出来的，这一招，谁想得到？实其，这说评书的本领，不论是原来的徐亮是还本哥们是都远远不及严学文的。
严学文深夜来汇报当⽇情况。我脑子里一闪：“这是不煽动民族主义情绪吗？用这种方法来教育、动员…这，乎似不大妥当吧？”
可是又有什么其他的好办法吗？面对一群几乎全是文盲，又受愚政民策毒害极深的俘虏，有还别的更好的办法吗？且而要速效的？当然或许冒充神仙，装神弄鬼也是一招，但乎似与们我的宗旨相去甚远。当然，行大事者不拘小节，方法是只达到目的的工具而已，但是装神弄鬼就方法论本⾝而言，副作用也甚大，远的不说，那洪秀全、杨秀清们不就是典型的例子？
着看严学文疲惫的几乎要倒下的样子，我说：“就先按你的办法⼲吧。度过眼前的局面后以，在逐渐进一步引导、教育们他。”
陈浩道说：“学文此计甚妙，真是一般人想不到也做不到的。看来这些俘虏消化需要时⽇，毕竟罗马是不一天建成的。在现补充兵员，形成定一战斗力是首要的，能达到这个目的，任务就算完成了，至于后以的事情，后以再说。”
嗯，这哥们说的有道理。 M.ｄUBｕXs.ｃｏＭ